Al escudriñar la sagrada Escritura encontramos que Dios
aparece como responsable de la creación, y todo lo que existe (Génesis 1 y Juan
1). El vive por sí mismo). Con su podre el sustenta todo lo creado, (Colosenses 1:17). Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten;
Por su voluntad creadora Dios diseña y decide; Mediante su
palabra da existencia a la creación, y por sus obras, su espíritu demuestra su
ilimitado poder. Su gobierno (o
autoridad para gobernar) radica en su preexistencia y su santidad. El es antes
de la creación, [en el principio]. Su
benevolente intención de crear cosas [buenas] revela su naturaleza santa (es
decir, completa y perfecta), lo cual confirma toda su autoridad reino y poder
que fluye de él. (Génesis 1:26-28/2:16,17). II. La existencia de Dios Encontramos
pruebas de su existencia en la creación. Génesis 1:1 En el principio creó
Dios los cielos y la tierra. La existencia de Dios no se discute en las Sagradas
Escrituras; En el Salmo 19:1
dice: “Los cielos cuentan la gloria de Dios, Y el firmamento anuncia la
obra de sus manos”. En Romanos 2:13-15
nos habla de la ley natural “porque no son
los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán
justificados. Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza
lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos,
mostrando la obra de la ley escrita en sus
corazones, dando testimonio su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus
razonamientos”. La vida del hombre y la mujer está regulada por el concepto del bien y el mal.
III. La revelación de la
naturaleza de Dios
Se nos revela su naturaleza en la biblia con el primer
nombre Elohim, el cual significa "plenitud o facultad". Génesis 1:1 nos habla de su poder creador,
podemos describir a Dios comparándolo con nuestras limitaciones humanas. Por
ejemplo somos mortales, Dios es inmortal; somos falibles, él es
infalible. Dios es espíritu eterno e imperecedero. El tiene plena conciencia de
sí mismo en (Yo soy). Éxodo 3:11-15 Dios declara su nombre a
Moisés como (Yo soy). El apóstol
pablo nos dice como es Dios en Hechos 17:23-3. El nombre Jehová procede
del verbo "ser" en el hebreo. Y Él es el pasado, presente y futuro.
Significa "el que fue",
"el que es " y "el que será": el eterno. Jeremías 10:10.
IV.
Los nombres de Dios
Los
deferentes nombres subrayan el carácter personal de Dios. Ejemplo (Jehová de los ejércitos), usado 279 veces
en el antiguo testamento; el primer
nombre que encontramos es Elohim, cuyo significado es "plenitud" o "facultad".
"Jehová… Dios de Abraham, Dios Isaac, Dios de Jacob"
(Éxodo 3:4-6).
1) ADONAI, Significado: El Señor, Mi gran Señor. Aplicación: Dios es el Amo y Señor majestuoso. Dios es
nuestra autoridad plena. Referencias
bíblicas: Salmo 8; Isaías 40:
3-5, Ezequiel 16:8; Habacuc 3:19.
Comentario: Adonai (plural) deriva del singular Adon (Señor). Este término se expresaba para
reemplazar a YHWH (que se consideraba demasiado sagrado como para ser
pronunciado).
2)
EL, Significado: El fuerte. Aplicación: Él es más poderoso que cualquier
Dios falso. Dios vencerá todos los obstáculos. Nosotros podemos depender de
Dios. Referencias bíblicas: Éxodo 15:2; Números 23:22,
Deuteronomio 7:9 (Marcos 15:34).
Comentario: Aparece más de
200 veces en el Antiguo Testamento (incluyendo las formas compuestas). Nombre
semítico genérico para Dios, utilizado por otras culturas para referirse a sus
deidades. Él se emplea en nombres propios
compuestos tales como Isra-el (el
que lucha con Dios), Bet-el (casa
de Dios), y El-iseo (Dios
es salvación).
3)
EL ELOHE ISRAEL, Significado: Dios el Dios de Israel. Aplicación: El Dios de Israel es totalmente distinto
de todos los dioses falsos y es único; nadie es como Él. Referencias bíblicas: Génesis 33:20; Éxodo 5:1, Salmo
68:8; Salmo 106:48
Comentario: Es el
nombre del altar que Jacob (Israel) erigió después de su enfrentamiento con
Dios y de la bendición de Dios sobre él (Génesis 32:24-30; Génesis 33:19,20).
4)
EL EYÓN, Significado: El Dios
Altísimo. Aplicación: Él es el Dios soberano en quien
podemos colocar nuestra confianza. El Elyón tiene supremacía sobre todos los
Dioses falsos. Referencias
bíblicas: Génesis 14:17-22;
Salmo 78:35; Daniel 4:34 (Hechos 16:17)
Comentario: Melquisedec, el rey de Salem (Jeru “Salem”)
y sacerdote del Dios Altísimo, se refirió en dos oportunidades a Dios como “El
Elyón” cuando bendijo a Abraham.
5)
ELOHIM, Significado: El Creador todopoderoso. Aplicación: Dios es el creador todo poderoso del
universo. Dios conoce todo, crea todas las cosas y está en todas partes en todo
momento. Es el plural de “El”. Referencias
bíblicas: Génesis 1:1-3;
Deuteronomio 10:17, Salmo 68 (Marcos 13:19).
Comentario: Forma
plural de El. Este nombre generalmente se asocia
a Dios en relación con su creación. Algunos utilizan la palabra plural “Elohim”
como prueba de la Trinidad (Génesis 1:26). Elohim también se emplea para
referirse a los dioses falsos e incluso a los jueces humanos (Salmo 82:6,7;
Juan 10:34).
6)
EL OLAM, Significado: El Dios Eterno. Aplicación: Él es el Principio y Fin, el que
lleva a cabo sus propósitos a través de las edades. El da fuerzas al fatigado. Referencias bíblicas: Génesis 21:33; Salmo 90:1,2,
Isaías 40:28 (Romanos1:20).
Comentario: Jesucristo
posee atributos eternos. Él es el mismo ayer, hoy y para siempre (Hebreos
13:8). Él obtuvo para nosotros la redención eterna (Hebreos 9:12).
7)
EL-ROI, Significado: El Dios
que me ve. Aplicación: No existe ninguna circunstancia de
nuestra vida que escape de su conocimiento y cuidado paternales. Dios nos
conoce a nosotros y a nuestros problemas. Referencias
bíblicas: Génesis 16:11-14;
Salmo 139-7-12.
Comentario: Agar
llamó al Señor con este nombre junto al pozo de agua en el desierto. Dios
conoce todos nuestros pensamientos y sentimientos. Jesús conocía los
pensamientos de aquellos que lo rodeaban, lo que demostraba que Él es El-Roi (Mateo 22:18; 26:31,34; Lucas
5:21-24).
EL-SHADDAI, Significado: El todo
suficiente, El Dios de las montañas, Dios Todopoderoso. Aplicación: Dios es la fuente inagotable de toda
bendición. Dios es Todopoderoso. Nuestros problemas no son demasiado grandes
como para que Dios no los pueda manejar. Referencias
bíblicas: Génesis 17:1-3; 48:3; 49:25, 35:11, Salmo 90:2.
Comentario: Algunos
eruditos sugieren que el Shaddai se refiere al poder de Dios
manifestado en su juicio. Otros proponen que el Shaddai significa “Dios de las montañas”.
Dios se refiere a sí mismo como “El Shaddai” cuando confirma su pacto con
Abraham.
9)
EMANUEL, Significado: Dios con
nosotros “YO SOY”. Aplicación: Jesús es Dios entre nosotros. En Él
habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad. Referencias bíblicas: Isaías 7:14; 8:8-10 (Mateo 1:23).
Comentario: Este
nombre indica que Jesús es más que un hombre. Él también es Dios. Isaías dijo
que el niño que iba a nacer de la virgen sería llamado “Emanuel” (Isaías 7:14,
9:3). Él es el resplandor de la gloria de Dios y la representación exacta de su
naturaleza (Hebreos 1:3).
10)
JEHOVÁ, Significado: “YO SOY”,
el que es auto existente. Aplicación: Dios nunca cambia. Sus promesas nunca
fallan. Cuando nosotros somos infieles, Él es fiel. Es necesario que le
obedezcamos. Referencias
bíblicas: Éxodo 3:14; 6:2-4,
34:5-7; Salmo 102.
Comentario: Un traductor alemán del siglo XVI
escribió el nombre YHVH (YHWH) utilizando las vocales de Adonai debido a que los textos judíos
antiguos que estaba traduciendo tenían las vocales de Adonai debajo de las consonantes de YHVH. Al
hacerlo ideó el nombre YaHoVah
11)
JEHOVÁ JIREH, Significado: El Señor proveerá. Aplicación: Así como Dios proveyó un carnero como
sustituto de Isaac, Él proveyó a su hijo Jesús como el sacrificio definitivo.
Dios suplirá todas nuestras necesidades. Referencias
bíblicas: Génesis 22:13, 14;
Salmo 23 (Marcos 10:45; Romanos 8:2)
Comentario: Conocido
también como YHWH o Yahvé-Jireh. Abraham llamó “el Señor proveerá” al sitio
donde Dios le proveyó un carnero para que lo sacrificara en lugar de su hijo Isaac.
Jesús dijo que Él era el pan de vida y que todo el que fuera a Él hallaría
provisión (Juan 6:35).
12)
JEHOVÁ MEKADDESH, Significado: El Señor que santifica. Aplicación: Dios aparta un pueblo escogido, santo
para Dios, un real sacerdocio, un pueblo propio. Él limpia nuestro pecado y nos
ayuda a madurar. Referencias
bíblicas: Éxodo 31:12, 13 (1
Pedro 1:15,16; Hebreos 13:12; 1 Tesalonicenses 5:23,24).
Comentario: Se conoce
también como Yahvéh-Mekaddesh.
Nosotros hemos sido apartados, hechos santos y redimidos por la sangre de
Jesucristo, nuestro Jehová-Mekaddesh. Por lo tanto, debemos continuar
viviendo una vida santa y que agrade a Dios (1 Pedro 1:13-25).
13)
JEHOVÁ-NISSI, Significado: El Señor es mi bandera Aplicación: Dios nos da la victoria contra la
carne, contra el mundo y contra el diablo. Nuestras batallas son sus batallas
de la luz contra las tinieblas y del bien contra el mal. Referencias bíblicas: Éxodo 17:15,16; Deuteronomio
20:3,4, Isaías 11:10-12 (Efesios 6:10-18)
Comentario: También se conoce
como Yahvéh-Nissi. Nombre del altar que edificó Moisés
después de derrotar a los amalecitas en Refidim. Isaías profetiza que la “raíz
de Isaí” (Jesús) se levantará como un estandarte para los pueblos (Isaías
11:10)
14)
JEHOVÁ-RAFA, Significado: El Señor sana Aplicación: Dios ha provisto en Jesucristo la
sanidad definitiva para la enfermedad espiritual, física y emocional. Dios
puede sanarnos. Referencias
bíblicas: Éxodo 15:25-27;
Salmo 103:3, 147:3 (1 Pedro 2:24).
Comentario: Se conoce
también como Yahvéh-Rafa. Jesús demostró que Él era Jehová-Rafa al curar a los enfermos, a los ciegos,
a los paralíticos, y al echar fuera demonios. Jesús también sana a su pueblo
del pecado de la injusticia (Lucas 5:31,32).
15)
JEHOVÁ-ROHI, Significado: El Señor es mi pastor Aplicación: El Señor protege, provee, dirige, guía
y cuida a su pueblo. Dios nos cuida tiernamente como un pastor poderoso y
paciente. Referencias
bíblicas: Salmo 23:1-3,
Isaías 53:6 (Juan 10:14-18; Hebreos 13:20; Apocalipsis 7:17).
Comentario: Conocido también como Yahvéh-Ra’ah. Jesús es
el buen pastor que puso su vida por todas las personas.
16)
JEHOVÁ-SABAOT, Significado: El Señor de los Ejércitos Aplicación: El Señor de las huestes celestiales
cumplirá siempre sus propósitos, aun cuando fracasen las huestes de su pueblo
terrenal. Referencias
bíblicas: 1 Samuel 1:3; 1
Samuel 17:45; Salmo 46:7, malaquías 1:10-14 (Romanos 9:29).
Comentario: Conocido
también como Yahvéh-Sdabaot. Muchas versiones españolas de la Biblia traducen Sabaot por Todopoderoso. Ra’ah. Jesús es el
buen pastor que puso su vida por todas las personas. “Jehová-Sabaot” se traduce
a menudo El Señor
Todopoderoso. Sabaot también
se traduce como Huestes o Ejércitos celestiales.
17)
JEHOVÁ-SHALOM, Significado: El Señor es paz Aplicación: Dios derrota a nuestros enemigos para
darnos paz. Jesús es nuestro Príncipe de paz. Dios da paz y armonía interior. Referencias bíblicas: Números 6:22-27; Jueces 6:22-24,
Isaías 9:6 (Hebreos 13:20).
Comentario: También
se conoce como Yahvéh-Shalom. Nombre del altar que Gedeón edificó en Ofra como
recordatorio del mensaje de Dios “Paz a ti”. Isaías nos dice que el Mesías
también será conocido como el “Príncipe de Paz”, nuestro Jehová-Shalom (Isaías 9:6).
18)
JEHOVÁ-SHAMMAH, Significado: El Señor está presente. El Señor
es mi compañero. Aplicación: La presencia del Señor no está
limitada o circunscripta al tabernáculo o al templo, sino que es accesible para
todos los que lo aman y lo obedecen. Referencias
bíblicas: Ezequiel 48:35;
Salmo 46 (Mateo 28:20; Apocalipsis 21).
Comentario: Conocido
también como Yahvéh-Sama. Dios le reveló a Ezequiel que el nombre de la nueva
Jerusalén será “el Señor está presente”. El Espíritu de Dios mora en nosotros
por medio de Jesucristo (1 Corintios 3:16).
19)
JEHOVÁ-TSIDKENU, Significado: El Señor nuestra justicia. Aplicación: Jesús es el rey que vendría del linaje
de David, y es quien nos imparte su justicia. Referencias
bíblicas: Jeremías 23:5,6;
33:16; Ezequiel 36:26,27 (2 Corintios 5:21).
Comentario: Se conoce
también como Yahvéh-Tsidkenu. Todas las personas pecan y están destituidas de
la gloria de Dios, pero Él gratuitamente nos hace justos por medio de la fe en
Jesucristo (Romanos 3:22,23). Dios promete enviar a un rey que reinará
sabiamente y que hará lo que es justo y recto. La gente vivirá segura (Jeremías
23:5,6).
20)
JAH, Significado: “YO SOY”,
el que es auto existente. Aplicación: Dios nunca cambia. Sus promesas nunca
fallan. Cuando nosotros somos infieles, Él es fiel. Dios promete su presencia
continua. Referencias bíblicas: Éxodo 3:14; 15:2; Salmo 46:1,
68:4; Isaías 26:4.
Comentario: Forma
abreviada de Yahvéh. Se utiliza a menudo en combinación con
otros nombres o frases. Aleluya significa “Alabanza a Jah (el Señor)”;
Elías quiere decir “Dios
es Jah (el Señor)”; y Josué significa “Jah (el Señor) es mi
salvación”.
21)
JHWH/YHVH, Significado: “YO SOY”, el que es autoexistente. Aplicación: Dios nunca cambia. Sus promesas nunca
fallan. Cuando nosotros somos infieles, Él es fiel. Referencias bíblicas: Éxodo 3:14; Malaquías 3:6.
Comentario: Nombre de
Dios revelado a Moisés. También se le denomina tetragrama (“cuatro letras”).
Aparecen alrededor de 6800 veces. En las versiones españolas de la Biblia se
traduce “Jehová” o “Señor”, en este último caso se debe a que se convirtió en
práctica común que los Judíos dijeran “Señor” (Adonai) en vez de pronunciar el
nombre (YHWH (YHVH).
.
V. EL NOMBRE DE DIOS: ¿ES YAHWÉH O JEHOVÁ?
El nombre de
Dios estaba prohibido pronunciarlo bajo pena de muerte, tal era el respeto ¿Qué
hacían entonces los judíos cuando en la sinagoga iban leyendo la Biblia y llegaban a un pasaje que contenía
la palabra hebrea Adonay que significa el Señor
1.- ¿De dónde viene el
nombre "Yahwéh"?
Con cierta frecuencia
oímos que cuando se refieren a Dios, algunas personas le llaman
"Jehováh". Nosotros los cristianos llamamos a Dios
"Yahwéh"... El Antiguo Testamento (los 46 libros de la Biblia que se
escribieron antes del nacimiento de Jesucristo), fue escrito en su mayor parte
en el idioma hebreo. En el libro del Éxodo, capítulo 3, versículos 9 al 15, y
en el mismo libro, capítulo 6, 2-3, aparece que cuando Dios revela su nombre,
da el nombre de YHWH (Yahvéh).
2.- ¿Qué significa el
nombre YHWH?
Según los investigadores este nombre de Yahveh, significa: "Yo
soy el que estaré", por eso no es nada extraño que en los textos que hemos
indicado del libro del Éxodo, aparezca la siguiente traducción:
" Moisés replicó a Dios:
- Bien, yo me presentaré a los israelitas y les diré: El Dios de sus
antepasados me envía a ustedes. Pero si ellos me preguntan cuál es su nombre,
¿qué les responderé?
Dios contestó a Moisés:
- Yo soy el que soy (YHWH). Explícaselo así a los israelitas: " Yo
soy" me envía a ustedes. (Ex 3, 13-14)
Fíjate que en la lengua original en la que se escribió aparece la palabra YHWH,
o sea, "Yahwéh", que luego el traductor traduce por " Yo soy el
que soy ", pero el nombre que aparece en el original es YHWH, nunca
"Jehová".
3.- ¿De dónde viene
entonces el nombre "Jehováh"?
En ningún sitio de la Biblia original hebrea aparece ese nombre. Ya
hemos visto que el único nombre que aparece es "Yahwéh". ¿Cómo
entonces hay personas que dicen que el nombre de Dios no es "Yahwéh"
sino "Jehováh". Veamos el por qué apareció este nombre de
"Jehováh".
Con el paso de
los años algunos de los estudiosos hicieron una cosa muy curiosa. Como te
habrás fijado la palabra YHWH no tiene letras vocales y sería tremendamente
difícil de pronunciar para nosotros. Pues bien, lo que hicieron fue una cosa
muy simple: cogieron las consonantes del nombre bíblico de Dios y las vocales
de ádonay, y miren el nombre que salió: YHWH + AdOnAy = YAHOWAH (Jehováh). Como
ves, el nombre de "Jehováh" es una combinación de letras de YHWH+AdOnAy.
Es por tanto un nombre artificial, hecho por los hombres, pero nunca el nombre
que Dios se da en la Biblia. Es como si nosotros inventáramos algunas palabras
realizando una combinación de letras, como por ejemplo: "eledrilo" o
"cocofante", pero en ningún caso esto tendría ninguna base.
VI. Los atributos esenciales de Dios
Nos
referimos a sus perfecciones divinas 1) Dios es Espíritu: y los que le adoran, en
espíritu y en verdad es necesario que le adoren. Juan 4:24. Se establece que es
incorpóreo e invisible en esta cualidad divina. No obstante, el se ha manifestado en forma visible en ocasiones como en Juan 1:32.
2) Dios es
Uno. No existe otro Dios por naturaleza que el Padre,
Yahweh, el Dios de Israel. El Padre Yahweh, es verdaderamente Dios y el Padre
es UNO. La verdad fundamental para la redención del mundo es
que hay s
ólo un
Dios que crea y redime. Deuteronomio
6:4. Y Marcos 12:29 Pero el Nuevo Testamento muestra que Dios es Padre, Hijo y
Espíritu Santo
;
esta característica no contradice la doctrina de la Trinidad.
4)
Dios es Omnipresente. Salmo
33:13-14 revela que Dios existe fuera de nuestro mundo creado:
“El SEÑOR observa desde el cielo y ve a toda la humanidad; él contempla desde
su trono a todos los habitantes de la tierra.” Sin embargo, Dios también está
en todas partes dentro de nuestro mundo.
Salmo 139:7-12 Indica: “¿A dónde podría alejarme de tu Espíritu? ¿A dónde
podría huir de tu presencia? Si subiera al cielo, allí estás tú; si tendiera mi
lecho en el fondo del abismo, también estás allí. Si me elevara sobre las alas
del alba, o me estableciera en los extremos del mar, aun allí tu mano me
guiaría, ¡me sostendría tu mano derecha!”;
Es decir que El no está limitado
a distancia o espacio. Proverbios 15:3. Los
ojos de Jehová están en todo lugar, Mirando a los malos y a los buenos.
5)
Dios es Omnipotente. Se indica que lo puede hacer todo. Dios hablo a Abraham de su omnipotencia
cuando era de edad de noventa y nueve años, cuando le apareció Jehová y le
dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto. (Génesis
17:1).
6) Dios es Omnisciente. Es
decir que nada se esconde a Él, porque Él todo lo sabe. (Proverbios 15:3; Salmo 139:1-6 Él sabe todas
las cosas." (1 Jn
3:20). Cuando decimos que Dios es omnisciente, —que sabe todas las cosas—
estamos diciendo que el conocimiento de Dios es perfecto, y que el perfecto
conocimiento de Dios siempre lo ha tenido por toda la eternidad.
Isaías 46: 8-10 Acordaos de esto, y tened vergüenza; volved en
vosotros, prevaricadores. Acordaos de
las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y no
hay otro Dios, y nada hay semejante a mí, que anuncio lo por venir desde el principio, y
desde la antigüedad lo que aún no era hecho; que digo: Mi consejo
permanecerá, y haré todo lo que quiero
No existe nada que Dios desconozca, ya sea pasado,
presente o futuro, posible o no posible, existente o no existente, real o
potencial. Dios todo lo sabe. La Biblia nos presenta a Dios como un ser
que tiene conocimiento de todo sin excepciones, un ser de cuyo conocimiento no
se escapa nada y quien está al tanto de todo lo que ocurre. Dios conoce el
futuro a cabalidad, Él conoce no solamente las cosas que han de
pasar sino las cosas que “pueden” pasar. Salmo
139:4-6,16 Pues aún no está la palabra en mi lengua,
Y he aquí, oh Jehová, tú la sabes toda. Detrás y delante me
rodeaste, Y sobre mí pusiste tu mano. Tal conocimiento es demasiado
maravilloso para mí; Alto es, no lo puedo comprender. .... Mi
embrión vieron tus ojos, Y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas
Que fueron luego formadas, Sin faltar una de ellas. El escritor no solo declara que Dios conoce
su presente sino que conoce su futuro cuando dice “Pues aún no está
la palabra en mi lengua, Y he aquí, oh Jehová, tú la sabes toda”. Dios
conoce lo que el hombre ha de decir antes que lo diga. 7) Dios es Soberano. Existen muchos textos que nos enseñan esta
verdad, como para negarla: “Jehová estableció en
los cielos su trono, y su reino domina sobre todos” (Salmo 103:19). “Nuestro Dios está en los cielos;
todo lo que quiso ha hecho” (Salmo 115:3). “Porque yo sé que Jehová es grande, y el Señor nuestro,
mayor que todos los dioses. Todo lo que Jehová quiere, lo hace, en los cielos y
en la tierra, en los mares y en todos los abismos” (Salmo 135:5-6). “Los
diccionarios nos dicen que soberanía significa lo principal o lo más
alto, supremo en poder, superior en posición, independiente e ilimitado por
nadie”. VII. Los atributos Morales de Dios
1) Dios es Justo. La
Biblia dice que un día juzgará al mundo. Muchos de nosotros evadimos pensar en
Dios como juez porque los ejemplos de justicia que vemos en la tierra son
imperfectos: algunos jueces son corruptos, e incluso cuando sus intenciones son
buenas, pueden cometer errores. Sin embargo, el hecho de que Dios es justo nos
asegura que cuando actúa como juez, administrará justicia perfectamente. Su
capacidad de hacer esto involucra otros aspectos/atributos de Su carácter,
incluyendo Su capacidad de discernir la verdad en todos los casos y de ver
dentro de los corazones y mentes de los hombres, Su sabiduría, Su fuerza, Su
autoridad, y Su carácter moral para establecer lo que es bueno y malo.
Si existe un Ser Supremo, todopoderoso, omnisciente, que es
intrínsecamente justo y que actuará como nuestro juez, ¿qué significa esto?
Significa que nuestras acciones en la tierra y nuestras actitudes hacia Dios
serán juzgadas al final. Esta es una preocupación muy grave, ya que no hemos
cumplido con los estándares perfectos de Dios y debemos pagar las consecuencias
de nuestros pecados (Romanos 3:23, Romanos 6:23). Afortunadamente, también
sabemos que Dios es un Dios de misericordia. En Su misericordia, Él ha
proporcionado una manera para que podamos reconciliarnos con Él y satisfacer
Sus estándares. Ha proporcionado un substituto que estuvo dispuesto a pagar
nuestro castigo, si nosotros estamos dispuestos a aceptar ese arreglo. Hizo
esto a través de la muerte de Su Hijo, Jesucristo, quien murió para pagar el
castigo que tendríamos que pagar por nuestra maldad (Romanos 3:24). Todo lo que
tenemos que hacer es aceptar esta sustitución. Entonces Dios, quien es justo y
misericordioso, perdonará y olvidará nuestros pecados. La Biblia nos dice que
inclusive nos aceptará y nos tratará como a Sus hijos y herederos. Cuando Dios
presentó a Su Hijo Jesús como substituto para pagar la pena por nuestros
pecados, la Biblia dice que lo hizo para demostrar Su justicia: "…a fin de
que Él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús" (Romanos 3:26).
Una vez que usted se ha reconciliado con Dios y Él le ve como uno de Sus
hijos, Él desea que usted sea justo y
actúe justamente. El profeta Miqueas resumió esto diciendo: "¿Qué pide
Jehová de ti?: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante
tu Dios." (Miqueas 6:8). Repetidas veces a través de la Biblia, Dios
advierte a Su pueblo a tratar a otros justamente, especialmente a aquellos que
puedan estar en situaciones menos afortunadas, como las viudas, los huérfanos,
los pobres, y los extranjeros o desconocidos. Las enseñanzas de Jesús van aun
más allá, diciéndonos que debemos amarnos los unos a los otros y hacer el bien
a los que nos maltratan (Juan 13:34, Lucas 6:27-28).
El hecho de que Dios es justo también puede proporcionarle paz cuando esté
atravesando dificultades en su vida o presenciando injusticias dolorosas. Puede
estar seguro de que la justicia de Dios finalmente prevalecerá. Dios es todopoderoso y omnisciente es
también justo significa que al final el mal será juzgado con autoridad. Dios es juez justo de toda la tierra (Isaías
11:3,4). Y le hará entender diligente en el temor de Jehová. No juzgará según
la vista de sus ojos, ni argüirá por lo que oigan sus oídos; sino que
juzgará con justicia a los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de la
tierra; y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus labios
matará al impío.
2) Dios es Santo.
1-
La
santidad de Dios quiere decir que Dios es completamente separado de la maldad y
del pecado y es positivamente puro y perfecto.
Sal.99:9;
Exaltad a Jehová nuestro Dios, Y postraos ante su santo monte, Porque Jehová
nuestro Dios es santo.
Is. 6:3;
Is. 57:15;
Ap. 4:8.
2 – El Dios Santo odia el pecado y se separa del pecador:
Prv. 15:9 y
26;
Is. 59:1-2.
3
– El Dios Santo demanda la santidad en los hombres:
Heb.12:14.
Los
creyentes en Cristo Jesús fueron
santificados (o apartados) para Dios, en el momento en que recibieron a Cristo
como su Salvador(
Heb.10:10).
Debe manifestarse la
práctica de la santidad en la vida diaria del creyente (
I Pe. 1:15-16 y
II de
Corintios 7:1). Dios disciplina a sus hijos para que participen de
su santidad (
Heb. 12:9-10).
3) Dios es misericordioso. Nuestra salvación proviene de la
misericordia de Dios (Tito3:5).
4) Dios es fiel. La fidelidad de Dios es la base fundamental de la fe del creyente (Deuteronomio 7:9; Apocalipsis 1:5). 5) Dios es amor, (1 Juan 4:8) El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor. (V.16) Y nosotros hemos conocido y
creído el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor; y el que
permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en él. Esta característica de Dios
se manifiesta en la creación y el cuidado del hombre, y se engrandece en la
salvación y bendición de los que creen en él.
Cuanto más leemos la Sagradas Escrituras, mas vemos en ella
su manifestación gloriosa lleno de amor, nuestro Padre Eterno.
DIOS EL HIJO
I. Sus nombres Por medio de sus nombres podemos conocer a Jesús: 1. Jesús — Es un nombre masculino
de origen Hebreo (Yehosuá). El significado de Jesús es:
“Yahweh es el salvador”. Mateo 1:21. Y dará a luz un hijo, y llamarás su
nombre JESÚS, [a] porque él salvará a su pueblo de sus
pecados. 2. Señor — El nombre
Señor implica soberanía y autoridad Mateo 8:8.9; Respondió el centurión y dijo: Señor, no soy digno de que entres
bajo mi techo; solamente di la palabra, y mi criado sanará.
